Das Gute setzt sich durch.
\nDas Gute ist Elvis Presley, Benny Goodman.
\nDas Gute ist nach all den Jahren schwer zu ertragen.
\nElvis mit seinen peinlichen Karate Moves in Las Vegas.
\nEr kann ja nichts daf\u00fcr. Er war ein netter Typ.
\nDas ist ja das Schlimme.<\/p>\n
Das Schlechte aber waren all diejenigen, die die direkten Erben einer jahrhundertelangen Kultur des menschlichen \u00dcberlebenskampfes waren und sind – einer Kultur, die von Menschen geformt wurde, denen gar nichts anderes blieb, als sich auf expressiver Ebene Freir\u00e4ume zu schaffen, denn sie hatten in dieser Welt lange Zeit sonst keinen Platz und keinen Raum. Er wurde und wird ihnen nicht gew\u00e4hrt, es sei denn, sie nehmen ihn sich.<\/p>\n
Ungeachtet ihrer Unbeachtetheit und ihrer pers\u00f6nlichen Dem\u00fctigung, bei manchen sogar des leiblichen Risikos, fuhren sie immer fort ihr Erbe zu hegen und zu pflegen. Und dann machten die Erben ihrer Peiniger*innen den Rock’n Roll daraus und feierten hedonistische Feste auf ihrem R\u00fccken. Sie \u00fcbernahmen den Ausdruck von Leid und Schmerz und \u00fcbert\u00fcnchten ihn mit ihren eigenen Teenager-Luxus-Weh-Wehchen und bemitleideten sich selbst.<\/p>\n
Wahrscheinlich aus dem schlechten Gewissen, der aus dieser Vereinnahmung resultierte, entwickelten sie dann ein starkes Mantra, gegen das man sich lange Zeit nie traute aufzubegehren: Musik ist eine universelle Sprache! Musik geh\u00f6rt allen, kennt keine Grenzen, keine Kultur, keine Hautfarbe.<\/p>\n
Das ist die Sinneshaltung des*r kolonialen, auch postkolonialen und neoliberalen Konsumenten*in: das Begehrte m\u00f6glichst g\u00fcnstig erwerben, am besten stehlen und danach jeglichen Werteausgleich pr\u00e4ventiv verhindern – keine Zugest\u00e4ndnisse, keine Reparation, keine Verg\u00fctung, keine Anerkennung. Stattdessen die M\u00e4r vom universellen Eigentum. Aber im Grunde geh\u00f6rt alles, was \u00f6ffentliches Gewicht hat und vor allem materiellen Wert erzeugt, zumindest zu einem relevanten Anteil „uns!!“ – und wir sind in irgendeiner Form „weiss“, „gut“, „amerikanisch“, „europ\u00e4isch“, „westlich“, „demokratisch“, „freiheitlich denkend“, fr\u00fcher nur „christlich“, jetzt auf einmal „der christlich-j\u00fcdischen Kultur zugeh\u00f6rig“….Irgendeine passende Verortung findet man dann schon.<\/p>\n
Und wenn das irgendwann mal faktisch nicht mehr so sein sollte, dann werden wir zumindest alles N\u00f6tige tun, um uns an dem Anschein festzuklammern.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Chuck Berry wollte man einmal sogar zu seinem eigenen Konzert keinen Zutritt gew\u00e4hren, weil man nicht wahrhaben wollte, das Chuck Berry schwarz war.<\/p>\n
Ella Fitzgerald
\nMiles Davis
\nBig Mama Thornton
\nBilly Holiday
\nNina Simone
\nLittle Richard
\nund…und…und…sie geh\u00f6ren jetzt uns allen!<\/p>\n
Das alles kennt man ja schon. Aber aktuell ist eine Debatte um die schwarzen Wurzeln von House und Techno entbrannt. Der Journalist, Autor und Produzent Deforrest Brown Jr. wirbt f\u00fcr eine radikale R\u00fcckbesinnung der Technoszene auf ihre vergessenen schwarzen Wurzeln. Er k\u00fcndigt an, in K\u00fcrze ein Buch \u00fcber dieses Thema zu ver\u00f6ffentlichen.<\/p>\n
https:\/\/www.br.de\/radio\/bayern2\/sendungen\/zuendfunk\/make-techno-black-again-100.html<\/a><\/p>\n Der Shitstorm ist gro\u00df.<\/p>\n In einem Social Media Chat musste ich lesen:“Techno erfunden zu haben, sei ihnen geg\u00f6nnt. Vermutlich haben sie dazu allerdings einen von Wei\u00dfen entwickelten Computer benutzt.“<\/p>\n oder:<\/p>\n „Musik und Kultur kennen keine Rassen. Sie geh\u00f6ren allen und d\u00fcrfen von allen ausge\u00fcbt, ver\u00e4ndert und interpretiert werden. Linke wie rechte Identit\u00e4tspolitik sorgt nur f\u00fcr die Spaltung der Gesellschaft.“<\/span><\/p>\n oder:<\/p>\n „Puh\u2026Das wirkt auf mich wie die Forderung nach einer Frauenquote. Ich denke immer dass sich \u201egut\u201c auf Dauer auch durchsetzen wird. Unabh\u00e4ngig von Hautfarbe oder Geschlecht oder was auch immer. Auf die Forderung nach Sichtbarkeit der Leistung von schwarzen Techno-Pionieren in Detroit, wie Juan Atkins, Derrick May und Kevin Soundersen, wird mit Besitzanspruch und Verlust\u00e4ngsten reagiert. Um jegliche Diskussion im Keime zu ersticken werden dann die Geister des gewaltsamen politischen Lagerkampfes heraufbeschworen und vor der Spaltung der Gesellschaft gewarnt. Es wird die Frauenquote bem\u00fcht und eigentlich genauso reagiert, wie bei der Debatte um diese auch: es wird auf die Annahme vertraut, dass das Gute sich eben durchgesetzt hat. Das heisst im Klartext: „Frauen und schwarze Menschen sind eben nicht so gut, wie weisse M\u00e4nner“.<\/p>\n Ja, da kann man eben nichts machen!<\/p>\n Ich selber konnte mit Techno nie wirklich was anfangen. Nicht, dass ich es nicht vesucht h\u00e4tte. Ich habe mir Platten und CD’s gekauft und habe mir redlich M\u00fche gegeben, irgendwie rein zu kommen. Aber es ist mir bis zu diesem Tage nicht gelungen. Vielleicht sollte ich mal Juan Atkins h\u00f6ren. Aber zu dem hatte ich bisher keinen Zugang, denn die Sicht war vernebelt durch drogenbleiche h\u00e4ssliche Hedonist*innen auf Loveparades.<\/p>\n Deswegen warte ich nun sehns\u00fcchtig auf die Ver\u00f6ffentlichung von Deforrest Brown.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Das Gute setzt sich durch. Das Gute ist Elvis Presley, Benny Goodman. Das Gute ist nach all den Jahren schwer zu ertragen. Elvis mit seinen peinlichen Karate Moves in Las Vegas. Er kann ja nichts daf\u00fcr. Er war ein netter … Weiterlesen
\nHoffentlich schiebt mich das jetzt nicht gleich in die falsche Ecke, aber so gef\u00e4llt mir das nicht.“<\/p>\n